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Indonesia
印尼位居亞洲大陸及澳洲間橋樑,為太平洋及印度洋間要衝,在全球戰略上居重要地位。印尼是世界最大群島國家,疆域橫跨亞洲及大洋洲,別稱「萬島之國」。全國共17,508個大小島嶼,其中約6,000個島嶼有人居住,國土面積位居全球第13位,海域面積約800萬平方公里。印度尼西亞人口超過2.65億,為世界上人口第四多的國家。由於島嶼遍布,印度尼西亞有數百個不同民族及語言,最大的族群為爪哇族,並在政治上居主導地位。國家語言、種族多樣性、穆斯林占多數人口、殖民歷史及反抗殖民為印度尼西亞人的共同身分。印度尼西亞國家格言「Bhinneka Tunggal Ika」(存異求同)闡明了多樣性及國家的型態。國家的天然資源豐富,但貧窮仍相當普遍,因而在世界各地有不少的印尼籍移工,但也有針對該地天然資源保育或收穫而來的西方人,國際交流程度不低。
POLITICS
印尼為總統制共和國,採行單一制,政治權力集中於中央政府。自1998年蘇哈托下台後,印尼政治及政府結構歷經大幅變革。人民協商會議進行了4次對於1945年憲法的修正案,調整了行政、立法、司法機構結構,修憲主要關於削弱總統權力、議會改革、國民教育、民族文化等議題。目前印尼政治發展已較穩定,而且其民主發展亦受到肯定。根據自由之家(Freedom House)最近幾年的調查,印尼政治自由度的評比,幾乎是全東南亞地區最好的。
ECONOMY
印尼是發展中國家,歷史背景與南亞洲各地一樣,產業結構落後,國內工業欠發達;初期,印度尼西亞通過開發石油和其它資源,實現了糧食自給和生產自立。印尼擁有豐富原油、天然氣、煤礦(出口量僅次於澳大利亞)、各種礦產、原木等,棕櫚油產量占全球產量50%,除棕櫚油外,印尼咖啡、茶葉、香料、可可亞、稻米、天然橡膠等產量均為全球前10名內。
EDUCATION
印尼多數信仰伊斯蘭教,宗教已和生活結合,從政策、思想到教育都深受影響。因此印尼教育制度把學校分成由教育文化部管轄的一般學校,和由宗教部管轄的宗教學校,有伊斯蘭、基督教、印度教和佛教學校,形成特有的雙軌制度。印尼教育裡宗教學校與一般學校的差別在於”宗教類課程”比例較高,對學生的生活規範亦較嚴格。伊斯蘭教學校系統分為為初級、中級及上級學校。當地多數人信奉伊斯蘭教,不少穆斯林傾向讓子女就伊斯蘭教學校。
RELIGION
印尼憲法保障人民有信仰自由,回教並非國教,但卻是穆斯林人口最多的國家。境內回教徒約占全國人口之86.1%,基督徒約5.7%,天主教徒約3.3%,印度教徒約占1.8%(峇里島居民多信奉印度教)及佛教徒約占1%。在印尼,每一位公民都要有宗教信仰,而且會把宗教信仰印在身分證上。
印尼雅加達 Super Team 2025
印尼是全球穆斯林人口最多的國家,同時憲法保障宗教自由,而基督教則在政府承認的六大宗教之内。比起期待短宣隊能做什麼,我們更渴望與已經在當地的教會——出埃及靈糧堂一起接觸社區,帶著單純的心把耶穌的愛帶進雅加達的不同角落,讓福音臨到家庭、兒童與弱勢社群。
家訪組隊員分成多個小隊走進雅加達的村落、橋底、國宅與貧民區,主動傾聽、禱告。我們與出埃及靈糧堂同工並肩,看見神親自施行醫治的大能:彎曲的手重新舉起、喉嚨結節消失、坐輪椅多年者站立等,也看見心靈被神親自安慰、家庭重新擁抱。
我們與雅加達 City Care事工連結,有超過 70 位住在橋底的孩子來當地教會參與營會。兒童組透過戲劇、故事教導、團體遊戲與醫治禱告來服事孩子們,讓他們感受到自己不是被忽略、看輕的,而是深深被耶穌所愛的獨特創造。營會後,City Care持續跟進,讓短宣成為長期關懷的助力。
專案組與Super Team領袖在與出埃及靈糧堂溝通和禱告中,領受到建造「應許之地」為主題的禱告室以及兒童休憩遊樂區。專案組親自參與規劃、預備材料與施工,用一周的時間打造兒童專用的攀岩墻和球池供來到教會的孩子們玩樂,讓家長能安心聚會、印尼教會能接待更多家庭。此外,出埃及靈糧堂本來就擁有心繫世界、為印尼站立的代禱DNA,因此專案組為了讓代禱者有穩定的禱告/輔導空間,精心設計禱告室的每一個角落,打造了來到神面前安靜的禱告室。
今年有更多家庭一起上陣。孩子們在帶遊戲、敬拜、為印尼兒童禱告中學習與神同工,看見不同於自身成長背景的世界,也在父母的陪伴中,把「愛靈魂」化為行動。
十天裡,不只是當地不同信仰的居民、接待我們的出埃及靈糧堂,連來自台灣短宣的隊員也都深刻經歷神。看見有家庭因禱告而決志信主,有人從家中不願出門到主動前來教會,有人立刻得醫治,有人經歷心靈釋放,我們心中更懷有對上帝的敬畏和讚嘆。我們確信神的廣大不會只停留在這10天,印尼Super Team既不是開始,也不是結束。願主繼續觸摸祂寶貴的印尼百姓,使瞎眼的看見、耳聾的聽見、瘸腿的行走;如當地教會所宣告:LET MY PEOPLE GO, so they may worship me.
印尼牧區大事記
1989年
印尼牧區正式成立 (由一群來台的印尼學生組成的團契)
2002年
從台灣差派同工回去開拓第一個印尼雅加達分堂
2006年
開始印尼關懷中心(愛鄰協會)的外展事工,一開始透過電話關懷印尼新住民與移工,後來開辦中文班
2009年
印尼移工空中小組成立 (用線上牧養的方式,成為無法休假出來聚會的移工弟兄姊妹的解答)
2010年
從台灣差派同工回去開拓印尼泗水分堂
2013年
從台灣差派同工回去開拓第二個印尼雅加達分堂
2020年
第一次有主崇有線上直播
2022年
搬遷至南京會堂
第一次開始中印雙語崇拜、開始週六印尼學生崇拜
台北靈糧堂印尼牧區
【台北靈糧堂印尼牧區成為在地教會,向台灣人傳福音】
印尼牧區過去在台北靈糧堂的定位是,我們牧養一些來到台灣待幾年,就回去的印尼人。」印尼牧區主責牧師禤美恩說,然則在神的引導下,情況開始不同,隨著定居的人增加,對台灣這塊土地的黏著度也增加,傳福音的對象,也從家鄉的親友、印尼族群,延伸到對台灣人宣教。
1989年8月28日,由一群來台的印尼學生組成的團契,開始了台北靈糧堂的印尼牧區聚會。時光荏苒,2023年的印尼語牧區,已經由第四任牧者禤美恩牧師主責牧會。目前印尼牧區主要牧養在台移工、新住民、留學生及少數台灣人,組成有約150人的成人崇拜與約70人的學生崇拜,及30餘位的兒童在當中。隨著牧區的擴大,行政辦公與聚會地點,也在2022年由宣教大樓,移至前中山靈糧福音中心的舊址,在南京建國路口附近的B1一整個樓層。
【線上服事零距離】
過去幾年,加速了數位科技平台的應用,也帶來轉化的影響力。「疫情之前,原本沒有線上聚會,也沒有相關器材,但疫情來後我們的團隊說:這一定要做起來!」印尼牧區的全職同工Freddy,雖然完全沒有影視專業的背景,但卻獨自研究技術,最後建立起整個牧區的線上崇拜,祝福到許多弟兄姊妹,她談到,「移工是最開心的,之前我們只能每週三晚上用電話線上牧養,現在他們終於可以看到我們直播聚會。」另外,印尼牧區主要用來服事新住民的單位-印尼新住民外勞關懷中心(PELITA-PeduliImigrandanTenagaKerjaIndonesia)的課程,也在疫情期間線上化,其中最熱門的中文課,更採用線上live的方式教學。每一季有3到4個線上和實體中文班,一個班大概20多個學生。」雙管齊下的中文課,為要幫助印尼弟兄姊妹有能力在台灣生活對話,以及能夠順利用羅馬拼音打出中文字為目標。除了上課,他們還會跟我們一起吃飯,有一些學生會讓你感受到,他很想要認識我們。
【連結家的多元文化】
過去以印尼語為主的崇拜,2022年起建立中印雙語崇拜,也是一大跨越。近四、五年,印尼弟兄姊妹不再只是過客,定居在台工作的人越來越多,面對長年在台的印尼家人,禤美恩表示,「很多印尼的弟兄姐妹,他們的圈子都是印尼朋友,但職場上很多同事都是台灣人。為了擴大傳福音的可能,美恩牧師開始跟同工討論,是否開始嘗試用雙語崇拜,雖然我們的雙語有很多需要進步的空間,但大家都還蠻願意的。2022年4月份開始中印雙語崇拜,有些新住民家庭的台灣配偶,開始願意走入教會、加入到聚會中。2022年9月份,印尼牧區搬進南京會堂,同時原址的中山靈糧福音中心,也有7至8個台灣家庭留下加入聚會。美恩牧師認為:「這下更是進入到跨文化的族群中,教會應該就要長這個樣子!」不過剛開始,台灣的弟兄姊妹蠻需要適應,但他們漸漸的被印尼的弟兄姊妹熱情感染,在聚會中更放鬆了,大家也更貼近家的關係了。
台北靈糧堂印尼語崇拜
地址:台北市中山區南京東路二段139號B1
中印雙語主日崇拜/兒童主日學: 每週日上午10:00
印尼語青年崇拜: 每週六下午5:00
禱告會:第二個週五晚上7:30 & 第四個週日中午12:30
電話:(02) 2362-3022 分機 8232